sábado, 29 de diciembre de 2007

LIBERACION ANIMAL ! !




Los tortuosos experimentos en las resplandecientes salas de vivisección, las nefastas fábricas-granjas y otras instituciones en que se llevan practicas al limite de lo imaginable. Mientras parte de la oficialidad se muestra en contra de “abusos” , resentando como argumento: lástima, razones religiosas u otros motivos morales, que para el buen funcionamiento y la autorregulación de la explotación (tanto animal como humana) deben de existir, así manteniendo el delicado equilibrio del sistema de dominación. Ni l@s miles de animales enjaulados, ni los miles de presos, ni los cientos de miles de oprimidos por el capitalismo nos dan lastima, los comprendemos como lógicas de mercado y de un sistema que esta basado en el sufrimiento de personas y animales por igual. Hermanándonos con tod@s l@s explotad@s (tanto animales como humanos) nos hemos decidido a luchar contra su orden y transformar la sociedad. ¿Quien se beneficia con este trágico panorama?..no son necesariamente l@s trabajadores que siguiendo las lógicas de dominación (no por eso justificables) explotan a los animales de la manera más brutal, sino la patronal que ven cómo poder sacar ganancias a como sea de lugar. Es en ese momento cuando los animales se convierten en una mercancía, cuando sus vidas completas incluyendo sus muertes se vuelven comprables y rentables, algo que no dista mucho de lo que a l@s oprimid@s nos toca en el día a día de nuestras vidas, en las cuales si no estamos produciendo estamos consumiendo. ¿Es que acaso aun no nos damos cuenta del interminable parecido estructural de los: laboratorios, criaderos de animales, oficinas, fabricas, colegios, cárceles?....claro, además del parecido físico también cumplen un rol no menos distinto: la explotación, la domesticación y el control de sus “habitantes”. Compañer@s! Despertemos de ciertas posturas que realmente no buscan cambiar el fondo del problema. Ser vegetariano, o vegano es sólo una dieta. La transformación y el cambio de los cimientos de esta sociedad no pasan por la existencia de más mercancía y productos “vegan” o “vegetarianos”, no queremos cambiar la mercancía ensangrentada con animales a la mercancía producto del robo de nuestras vidas llamado trabajo. Frente a eso preferimos abolir la mercancía. ¿Y seguiremos hablando de “derechos animales”, de “derechos humanos”?.... los mismos verdugos nos dieron “estos derechos” para legalizar la explotación, para normativizar la opresión. Exigirle a ciertas industrias o centros que cumplan con los protocolos acordados, es estar dándole la razón en la muerte de miles de animales dentro de la legalidad, no queremos que los animales sufran menos, no queremos que no se nos explote tan brutalmente. El fin de la muerte animal a manos de la industria, el fin de toda explotación tiene que ser nuestro horizonte! La explotación tanto de un animal como de un humano nos parece despreciable, entendiendo por explotación desde el estar toda la vida enjaulado, hasta la miseria de trabajar por un salario el cual esta prediseñado para que no tengamos ningún control sobre nuestra vida. La liberación animal es inseparable del fin del sistema capitalista. Por lo que el fin de la explotación animal no puede verse alejada del fin de la explotación humana, ni viceversa. Es parte de nuestra tarea hacer de la liberación animal un arma, no le cedamos conceptos a quienes pretenden negociar y regular la explotación del hombre y al animal (ambas juntas o cada una por separado). Más temprano que tarde, construiremos un mundo nuevo con conceptos totalmente distintos a los de jerarquía, Estado, más lejos aun de la nefasta depredación ambiental y de su correspondiente explotación animal...ese mundo esta conspirando y creciendo en este mismo instante. Creemos en el ataque aquí y ahora, pasar a la ofensiva cotidiana es fácil!...solo se necesita actitud y decisión! Construyamos un mundo nuevo, subvirtiendo todas las relaciones sociales de explotación. Liberemos a l@s animales y a nosotr@s también! L@s compañer@s pres@s por acciones a favor de la liberación animal y de la lucha anticapitalista a lo largo de todo el mundo, son nuestros pres@s, a los cuales no se les olvida! contra sus valores y normas de dominación Sabemos que es mejor luchar que sentarse a esperar o a morir en vida. HASTA ABRIR TODAS LAS JAULAS! Copia, difunde, critica, cuestiona, actúa!


*FUERZA TRON, AMIGO TODO SALDRA BIEN. GO!*

viernes, 28 de diciembre de 2007

VITAMINA B12



Es la única vitamina que no se encuentra en los vegetales. El humano la necesita en cantidades inferiores a cualquier otra vitamina.Esta vitamina es producida por microorganismos.Las plantas no la contienen excepto cuando están contaminadas con éstos microorganismos.
Al ser una vitamina que no está en verduras y frutas, muchos mamíferos hervíboros absorven la B12 producida por las bacterias de su propio aparato digestivo.
Aunque los requerimientos de B12 son muy bajos (1 microgramo por día en adultos), su deficiencia es un problema muy serio que puede causar daños irreversibles en el sistema nervioso; aunque los casos de deficiencia de B12 son raros.
Las fuentes confiables de B12 son las levaduras nutricionales, los cereales fortificados, la leche de soya fortificada con B12, los sustitutos de carne vegetal (gluten y carne de soya) fortificados con B12, huevos, lácteos y suplementos de B12. Algunos suplementos no están hechos con productos animales.
Los veganos (vegetarianos que no consumen lácteos de la vaca ni huevos) deben asegurarse de incluir B12 en su alimentación, sin embargo la deficiencia de B12 es también rara en veganos.
Los veganos que anteriormente comieron alimentos de origen animal tienen reservas de B12 que pueden durar 20 o 30 años o más.los veganos de más años, bebés, niños, mujeres embarazadas y en periodo de lactancia deberían ser específicamente cuidadosos con la obtención de suficiente vitamina B12.
Esta es como la primera preocupación o fuente del saber" del vegetariano o vegano ke recien empieza, sin embargo tiene ke tener en cuenta ke no es lo unico de precaución ke se debe tener en cuenta para la alimentación.
En unc ambio de dieta radical, todas las defensas del cuerpo se debilitan pero KE TODAS PUEDEN funcionar a la perfección si el plan de alimentación es el adecuado i ke ai ke recordar ke la anatomía del ser humano es OMNÍVORA PERO KE PUEDE VIVIR SIN NADA PROVENIENTE DEL ANIMAL.
*LEAN LA ALIMENTACIÓN KE SE DEBE SEGUIR EN EL LINK DE "INFO DE TODO LO KE DEBES CONSUMIR EN TU DIETA VEGANA. (PIRAMIDE ALIMENTICIA)".*

domingo, 23 de diciembre de 2007

KE ESTA NAVIDAD SEA SIN CRUELDAD


10 pasos simples para vivir una Navidad sin crueldad

Para la Navidad, millones de pavos son sacrificados, junto a un gran número de patos, gansos, cerdos, corderos, pollos, peces y vacas, para ser convertidos en una suculenta "cena de Navidad". Perros y gatos son convertidos en "regalos", pero generalmente son descartados por sus nuevos "dueños" cuando dejan de ser una novedad. Las canastas de cosméticos y perfumes, bellamente envueltos, son hermosos regalos -pero fueron, con toda seguridad, experimentados en animales. Y además están todos los miles de animales que fueron muertos para arrebatarles su piel, que fue convertida en ropas y accesorios. Esa es una típica Navidad ¡pero no siempre tiene que ser todo igual!
1 Salva una vida olvidándote del pavo o de la carne, y regalándote una exquisita cena vegetariana. Prueba con deliciosas recetas libres de muerte.
2 Asegúrate de que el único animal que regalas sea de peluche o de juguete. Nunca regales un animal de verdad, porque ellos no son objetos.
3 Apoya a tu organización de caridad preferida adquiriendo sus tarjetas de saludo, calendarios, o escogiendo regalos de sus catálogos.
4 Pon fuera de tu casa agua fresca y comida para las aves, especialmente en los meses de invierno y verano.
5 Si decides hacer una donación o una compra navideña a una organización de salud o investigación sanitaria, asegúrate de que no experimentan con animales.
6 ¡Recuerda el reciclaje! paquetes y envolturas de regalos, tarjetas de saludo y cajas de regalos deben ser recicladas. Si recibiste regalos que no te gustan, no los tires a la basura: dónalos a una protectora o refugio de animales.
7 Organiza una fiesta de recaudación de fondos, o un mercadillo o feria de las pulgas para apoyar tu causa favorita.
8 Asegúrate de comprar solamente cosméticos, perfumes y productos de cuidado personal que no hayan sido experimentados en animales. Puedes consultar en el link de productos no probados en animales.
9 Regala guantes, abrigos o zapatos solamente de piel sintética. No asumas que es falsa porque es barata: puede ser piel de conejo, perro o gato. Siempre fíjate en la etiqueta para asegurarte que la piel es 100% sintética.
10 No asistas a zoológicos, acuarios o circos con animales. Exponer a los animales en jaulas, vitrinas o en ridículos actos no es educativo para tus niños y es cruel con los animales.
Con estos diez simples pasos, puedes vivir una Navidad más compasiva y más justa con todos: con los animales, con el planeta y con otros seres humanos.

Aki pasos ah seguir por una mejor vida, una mejor ética en nosotros, ke kreo ke al mudno le falta mucha. Una navidad puede ser entretenida, buena para nosotros, pero para los animales es cruel i mala. Las cenas pueden ser de platos veg i te sorprenderas cuantos platillos puedes hacer, hazlo es una forma original , sana, i libre de MUERTE :D.

OJALA TENGAN FELICES FIESTAS A TODAS LAS
CRIATURAS DEL MUNDO.

martes, 18 de diciembre de 2007

Descriminación dentro de la misma especie.


Debido al especismo - discriminación en función de la especie – existen determinados animales cuyos intereses son priorizados por encima de los de otras/os por su especie de pertenencia.Esto ocurre no únicamente en el caso de los humanos y los demás animales – especismo antropocéntrico -, sino que a menudo se suele tratar a animales tales como los perros y los gatos de manera diferente con respecto a los demás – especismo de preferencia -.Estos últimos (perros, gatos etc.) a pesar de que también han sido criados para “uso” humano (y por ello normalmente no son considerados nuestros iguales) , poseen un status de consideración superior al resto de animales – debido probablemente a la cercanía emocional que se establece con ellos por motivos culturales en las sociedades occidentales -, en consecuencia estas/os no suelen ser asesinados para nuestro beneficio, y existen múltiples asociaciones y organizaciones dedicadas exclusivamente a su protección.Aun así, hoy encontré una noticia que pone de manifiesto que incluso existe discriminación hacia individuos, que perteneciendo a una misma especie, son considerados de manera diferente. Tal y como se deduce de la siguiente noticia;"El Procurador del Común de Castilla y León investiga la donación de dos perros que se sacaron de la perrera municipal de Benavente para ser utilizados en prácticas de anatomía en la Facultad de Veterinaria de la Universidad de León. Según informa la Asociación Nacional para la Protección y el Bienestar de los Animales (ANPBA), los animales, uno de raza Pointer y cojo de una pata, y otro de raza indeterminada, fueron recogidos en la perrera municipal de Benavente el 31 de marzo de este año por personal de servicio de la Universidad de León. Transcurridos los plazos legales de tres meses para que la Delegación Territorial de la Junta informara sobre esta donación, la asociación presentó una queja al Procurador del Común, que ha aceptado investigar el caso dado que no ha recibido información de la Junta. ANPBA recuerda que la legislación europea sobre protección de animales establece que solo deberán ser utilizados perros de cría para experimentos, pero que "solo se podrán realizar experimentos si no se dispone de otro método científicamente satisfactorio, razonable y factible para obtener el resultado perseguido». Asimismo, otro Real Decreto establece que no se utilizarán en los experimentos animales vagabundos de las especies domésticas". Así, el Procurador investigará si existían excepciones exigidas por la legislación, «máxime cuando la normativa es cada vez más restrictiva con el uso de animales»."Noticia extraida de: animanaturalis“ANPBA recuerda que la legislación europea sobre protección de animales establece que solo deberán ser utilizados perros de cría para experimentos".La idea subyacente a este párrafo (el único que destacaré de la noticia a pesar de haber múltiples cuestiones que merecen análisis) es que la legislación europea considera que existen perros cuya finalidad es ser “modelos de laboratorio”, legitimando así su cría y utilización para tal fin, y otros perros cuya utilización en experimentos es injusta.A pesar de que tanto quienes fueron criados para ser comprados y vendidos en una tienda como quienes lo fueron para ser utilizados en laboratorios son seres capaces de sufrir y disfrutar.Aunque ambas cuestiones son injustas (criar a otras/os para nuestro beneficio –sea este cual sea – es inaceptable), sí considero que existe un trato diferencial hacia los perros criados para experimentos con respecto a los que están en las perreras, porque la idea de utilizar perros provenientes de perreras y considerados por ello “animales de compañía” parece ser inaceptable (y por tanto, utilizar a perros considerados animales de laboratorio y provenientes de criaderos parece resultar más aceptable). En mi opinión, debe resultar igualmente injusto sea quien sea el individuo que acaba en el laboratorio. A pesar de que en ocasiones a los perros de las perreras se les mata “eutanasia”, esta suele ser considerada la última opción, y por ello sí considero que existe discriminación con respecto a quienes son criados con el único fin de ser utilizados y más adelante asesinados en laboratorios. Añadir además que considero cualquier discriminación y explotación de un animal - sea cual sea su especie - injusta, y que con esta noticia solo trato de poner de manifiesto las diferentes formas de especismo y discriminación que existen.

miércoles, 12 de diciembre de 2007

Eres un ser de reacción, no de ACCIÓN.




Cruel imagen, pero ke a muchos les causa risa, a otros le da lo mismo i a los ke le produce pena, no hacen nada tampoco.
Hoy, 12 de diciembre, terminaron todas las manifestaciones correspondientes al/los dia internacional de los derechos animales.
Hay muchas conclusiones ke sakar, pero todo nos lleva a pensar el porke hacer sufrir a alguien ke es iwal a nosotros en cuanto a derechos ?. Si en este mundo nadie es igual fisikamente, NADIE. pero si se ve por el modo de ke todos sentimos DOLOR, todos sentimos SOLEDAD, todos sentimos PENA, todos sentimos MIEDO, somos iguales. no ?

Creo que los derechos no solo deben ser justos para los animales humanos si no tambien para los animales no humanos, ya ke todos somos terricolas i ke apesar de ser diferentes somos IGUALES.
Me molesta mas la gente del movimiento ke no sabia incluso ke el 10 de diciembre fue el dia a manifestar en Chile, me molesta mucho porke en momentos de preguntas oye y tu ke eres, algun estilo, algo ?... NO SI YO SOY VEGETARIANO, AMO A LOS ANIMALES, ME PREOCUPAN , pff puras mentiras.
Yo, el dia 10 , tuve la iniciativa de entregar folletos sobre el tema i el dia, trate de hacer lo mismo en mi liceo, hable con gente sobre el respecto, ideas sobran i ke poco a poco estamos concretando junto a gente ke de verdad le interesa el movimiento i nuestros hermanos.






ES LINDO ESTAR EN UNA JAULA, SIN LIBERTAD , CON MIEDO, DOLOR, EN SITUACIONES EXTREMAS ?. AH ?..


Para esta nutria es horrible pasar por eso, pero ojala descanse en paz ya ke debe estar en un abrigo de algun INCONCIENTE.
Creo ke la foto inspira tristeza, pero ai ke ir mas alla , indagar como ayudar, hacerlo promover el movimiento i asi tendremos un mundo en armonia exepto de un FEUDALISMO INDUSTRIAL.




AKI UN ARTICULO INTERESANTE DE GARY L. FRANCIONE.



Singer y Friedrich afirman sin ninguna base que las reformas de bienestar animal llevarán a una mayor protección de los animales y entonces a la “liberación animal” (posteriormente trataré más sobre esto). Hemos tenido bienestar animal durante 200 años ya, y no hay evidencia alguna de que las reformas de bienestar lleven a una protección significativa de los intereses de los animales, mucho menos a la abolición. De hecho, estamos utilizando a más no-humanos hoy día, y de modos más horribles, que en cualquier momento de la historia. En cuanto a las mejoras marginales que hemos realizado en algunos aspectos del trato hacia los animales, esas mejoras, en su mayoría, han estado limitadas a medidas que hacen que la explotación animal sea más rentable. Aunque es posible, en teoría, ir más allá de este nivel mínimo de protección animal, el estatus de los no-humanos como propiedades y la preocupación resultante para maximizar el valor de la propiedad animal milita fuertemente en contra de cualquier mejora significativa en nuestro trato de los animales y asegura que el bienestar animal hará poco más que hacer que la explotación animal sea más eficiente económicamente y socialmente aceptable. En cualquier caso, las reformas que Singer y Friedrich proponen, y que están siendo actualmente promovidas por las organizaciones corporativas de bienestar animal en los Estados Unidos, no van más allá del nivel mínimo.
Singer y Friedrich afirman que los retractores del bienestar están diciendo “que antes de estas reformas, grandes cantidades de personas estaban renunciando a comer carne, pero que ahora han decidido que, dado que los animales no son tratados tan mal, pueden comer carne de nuevo”. Ni yo ni ningún otro crítico del bienestar animal que yo sepa ha dicho nunca tal cosa. Lo que he dicho es que el bienestar animal claramente no ha resultado en grandes cantidades de no-veganos que cambien su comportamiento y rechacen consumir carne u otros productos animales, y que las reformas bienestaristas no parece que llevarán en esa dirección en ningún momento cercano por la misma razón de que hacen que la gente se sienta más cómoda respecto a la explotación animal. Esa comodidad es el mensaje explícito del movimiento bienestarista. Los defensores de animales afirman que podemos “consumir con conciencia”. (N.Y. times, 6 de Octubre de 2004, afirmación de Paul Waldau). De hecho, en el libro más reciente de Singer The Way We Eat: Why Our Food Choices Matter él y el co-autor Jim Mason afirman que podemos ser “omnivoros conscientes” y explotar a los animales éticamente si, por ejemplo, elegimos comer sólo animales que hayan sido bien cuidados y matados sin dolor ni angustia.
El mensaje que envía este enfoque es muy claro, y si Singer y Friedrich realmente piensan que no anima al consumo de productos animales, entonces están equivocados. Es más, las reformas de bienestar animal pueden incrementar la demanda e incrementar el sufrimiento neto de los animales. La relación entre un incremento de la demanda y los estándares “humanitarios” es reconocido por los propios bienestaristas. Por ejemplo, la literatura producida por la Sociedad Humanitaria de los Estados Unidos promueve su campaña por más alternativas “humanitarias” a las celdas de gestación para cerdas y afirma explícitamente que la adopción de sistemas alternativos puede resultar en algún incremento de la demanda o recompensas mercantiles para los productores.
Me gustaría compartir contigo una historia que, aunque anecdótica, ilustra el problema. Cuando la tienda Whole Foods abrió cerca de mi casa, vendía productos cárnicos pero no tenían un departamento de la carne. Ahora hay un departamento grande de carne fresca y peces. Hay también carteles en la tienda anunciando la “Fundación Compasión Animal” establecida por Whole Foods, que proporciona fondos para que los rancheros y granjeros puedan desarrollar modos de criar a los no-humanos más “humanitariamente”. Hace bastantes semanas, estaba caminando al lado de la vitrina de carne y le dije a un empleado que estaba allí que pensaba que era una pena que Whole Foods vendiese cadáveres. El empleado respondió: “¿Sabías que PETA dio un premio a Whole Foods por lo bien que tratan a los animales?” Sí, es cierto. Además de darle un premio a Temple Grandin, PETA también premió a Whole Foods por “requerir que sus productores se adheriesen a estándares estrictos” (www.peta.org). The Way We Eat trata sobre Whole Foods y tiene páginas y páginas de elogios y adoración a la compañía como un vendedor de productos animales éticamente responsable.
Dejando a un lado que hay algunas serias dudas sobre a qué “estándares estrictos” PETA y otros elogian que tienen efectos significativos sobre la vida y muerte de los animales cuyos cadáveres son vendidos en Whole Foods (un artículo de próxima aparición del profesor Darian Ibrahim de la Universidad de Arizona mantiene que los estándares son inexistentes), este tipo de enfoque sólo puede aumentar la confusión donde debería haber claridad y anima la gente a creer que podemos “consumir con conciencia”, lo que sirve para perpetuar -y legitimar- el consumo de productos animales. En palabras de un crítico de “The Way We Eat” en Amazon.com: “No tienes que hacerte vegetariano ni siquiera vegano, aunque serlo sería una buena forma de vivir, tanto moralmente como en cuanto a salud, pero el libro seguramente hace que quieras comprar en una tienda Whole Foods y comprar pollos de corral y hacer lo que puedas para que tu provisión de comida provenga de un sitio decente”.


UNETE, APOYA, DIVULGA, REPARTE, CONVERSA, Y LUCHA, LUCHA MUCHO, PARA KE NO SEA MAS UTOPIA Y KE LLEGUE ESE DIA DE IGUALDAD , UN MUNDO LIBRE DE CRUELDAD.